南华天气30天-南华天气预报30天

易以道阴阳——《南华真经》论阴阳 易以道阴阳 ——《南华真经》论阴阳 “《易》以道阴阳”,语出庄子《...
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易以道阴阳——《南华真经》论阴阳

易以道阴阳

——《南华真经》论阴阳

“《易》以道阴阳”,语出庄子《南华真经•杂篇•天下第三十三》。

阴阳是《易经》用以说明宇宙人生的基本概念。《易经》的根本唯此“阴阳”二字,学习《易经》也就是学习“阴阳”二字,《易经》的功用就体现在此“阴阳”二字中。除此之外,别无它途。

在“阴阳”的语序中,隐含有“从阴至阳”,即由阴暗到光明、由遮蔽到开显的意义。这是《易经》的宗旨所在,它表明《易经》的学习,目的在于“去蔽”,这其实是告诉我们,只有损去物欲的遮挡,才能展现我们本性的光明。只有打破万象,我们才有可能看清事物的本质和未来的发展趋势。

在《南华真经》外篇和杂篇中,19次提到阴阳。这些段落,表达了阴阳丰富的现实内涵和《南华真经》最终超越阴阳的博大境界。

1、阴阳孕育世间万物。《南华真经》外杂篇中的“阴阳”观念延续了老子的思想。老子认为“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,把气分为阴阳两仪,两仪之气相互汇合孕育万物。外杂篇中的“阴阳”观念演绎老子学说,侧重阐释阴阳之和化育万物生命的理念。《南华真经•外篇•田子方第二十一》中借老子之口说:“至阴肃肃,至阳赫赫;肃肃出乎天,赫赫发乎地;两者交通成和而物生焉”。阴阳两气不仅是万物生成的要素,也是宇宙自然间普遍存在的规律,赋予万物生机。《南华真经•外篇•秋水第十七》:“比形于天地而受气于阴阳”,万物皆寄形于天地,蕴有阴阳二气。

《南华真经》外杂篇中的阴阳多描述自然界的“阴阳二气”,“阴阳者,气之大者也”(《南华真经•杂篇•则阳第二十五》),阴阳二气属于对立的范畴,但只有它们相互平衡,万物才能正常生存。一旦阴阳失和,自然的状态则会,《秋水》篇讲, “师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。”

阴阳虽然对立却不可偏废,只取法相对立的任一方,都会违背天地万物的规则。偏离阴阳任何一方都是不可取法的,《南华真经•杂篇•徐无鬼第二十四》讲“是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。”

2、提倡阴阳平衡相和。

在阴阳相互转化的形态中,外杂篇更偏重强调双方的和谐性。《南华真经•外篇•知北游第二十二》“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死”,“气之聚”即阴阳之和,一旦阴阳失和,生命就会结束。外杂篇对于阴阳相违的危害认识深刻,《南华真经•杂篇•外物第二十六》讲:“阴阳错行,则天地大孩,于是乎有雷有霆”。《南华真经•杂篇•渔父第三十一》对于阴阳失和的结果描述得更为详细:“阴阳不和,寒暑不时,以伤庶物,诸侯,擅相攘伐,以残民人,礼乐不节,财用穷匮,人伦不饬,百姓 *** ,天子有司之忧也。”

然而,阴阳相和的情况就会美妙的多,《南华真经•外篇•缮性第十六》讲:“阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,群生不天,人虽有知,无所用之,此之谓至一。”

在两个相对的范畴中,外杂篇着意于平衡阴阳之间的对立状态。《南华真经•外篇•天运第十四》讲:“一清一浊,阴阳调和”,乐曲声音的清浊虽然相互对立,但只有清浊如阴阳般调和,高低相和,才能体会到乐章的真谛。

世间万物无不存在阴阳的对立。这些相互对立的概念应该被齐同,对立的关系也应被打破,使之趋于融合。《天运》篇讲:“奏之以阴阳之和,烛之以日月之明”,任何相对的概念都能自然融合,“能短能长,能柔能刚”。这种体现融合对立的观点,在《则阳》篇中也有阐释。针对万物产生,《则阳》篇认为:“阴阳相照,相盖相治……安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”不同的矛盾体相互转化、相互交和,才能孕育出万物;偏阴偏阳、厚此薄彼,都不是事物适宜生长的状态。这些思想,和《道德经》都是一致的。

3.阴阳化生宇宙万象。

“道”包阴阳、天地。《则阳》篇讲:“天地者,形之大者也;阴阳者,气之大者也;道者为之公。”“道”容纳宇宙的一切,宇宙有天地和阴阳之分,天地是宇宙形体的代表,阴阳则是气的指代。阴阳,是“道”演绎出来的最重要的概念,正如成玄英《庄子疏》云:“天覆地载,阴阳生育,故形气之中更大者也。”它们和万物交通联系,化生万象和万物。

《南华真经•外篇•在宥第十一》讲:“天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节”,这里的天、地,可理解为阴阳。

《知北游》篇中,天地之气,也就是阴阳二气,天地间的和气,就是阴阳二气的交和。《知北游》说:

天地有大美而不言,

四时有明法而不议,

万物有成理而不说。

阴阳生万象之美,是不是和老子在《道德经》中所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,一脉相承?

太乙救苦天尊

我要去湖南的南华大学求学,很想了解一下那边的天气,那边冬天最冷时在教室里穿什么,睡觉被子盖大概多厚

哎呀,麻烦,去年冬天最冷的时候也顶多加了一件毛衣,不是很冷的,就是有时候上学的时候小西北风刮得呼呼的,其他的没问题,多带几件衣服,冬天的时候衣服不容易干,或者过来再买,被子学校的那个就差不多了,我是陕西的,不知道你是哪儿的,除了潮湿以外,别的都好,都能适应,祝你求学一切顺利,开开心心,南华欢迎你…..

云南省楚雄州南华县马街镇天气预报

没有马街镇的天气预报,有隔壁乡镇的。

云南楚雄大过口乡天气预报

南华大学所在那个城市的气候怎么样,我去主要带哪些衣服和鞋?冬天冷吗?

南华大学坐落在湖南第二大城市衡阳,春天温度适中,雨水充沛,经常连着下一星期的雨,一般就是每年的3月;夏天酷热难当,大概是每年的4月到10月之间;秋天温度适宜,比较,但时间短和春季差不多,一般是每年的11月;冬天潮湿寒冷,温度一般是零上几度到零下几度,不会低于零下十度,大概是每年的12月到2月。

总的来说是四季分明,就是春秋季短了点儿。春天要多备几双鞋,经常下雨会淋湿,电吹风经常用来吹干鞋子。

云南楚雄南华县冬至节在哪里

在南华县当地。

冬至(英语:winter solstice),又称“冬节”、“贺冬”,华夏二十四节气之一、八大天象类节气之一,与夏至相对。冬至在太阳到达黄经270°时开始,时于每年公历12月22日左右。据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。

冬至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最南端,几乎直射南回归线(南纬23°26’)。这一天北半球得到的阳光最少,比南半球少了50%。北半球的白昼达到最短,且越往北白昼越短。

比较常见的是,在中国北方有冬至吃饺子的风俗。俗话说:“冬至到,吃水饺。”而南方则是吃汤圆,当然也有例外,如在山东滕州等地冬至习惯叫做数九,流行过数九当天喝羊肉汤的习俗,寓意驱除寒冷之意。

在中国传统的阴阳五行理论中,冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦,称为

冬至一阳生。易曰:先王以至日闭关,商旅不行。同时,闰月的设置也以冬至为标准(因为冬至总在冬月,冬月建子,为周正农历的之一个月)。

冬至日太阳高度更低,日照时间最短,地面吸收的热量比散失的热量少,冬至后便开始”数九”,每九天为一个”九”。到”三九”前后,地面积蓄的热量最少,天气也最冷,所以说”冷在三九”,而”九九”已在夏历一月、二月,我国大部分地区已入春,因此”九九艳阳天”。

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